Чтобы язык жил, а с ним культура, традиции и народные обычаи, на нём нужно говорить.
Мы живем в Республике Башкортостан. Это наша Родина, наша родная земля. Башкиры на протяжении сотен лет живут в дружбе и согласии с представителями других национальностей. Многонациональность нашей земли – это сила и гордость Российского государства в настоящем и будущем. В годы становления Советской власти Башкирия превратилась в аграрный и сырьевой придаток огромного унитарного государства. Нависла угроза потери языка, традиций. Происходила языковая ассимиляция башкирского населения. Мы с болью в душе отмечаем, что сегодня каждый третий башкир не знает родного языка. Несмотря на все трудности, башкирский народ сумел сохранить свою культуру, башкирскому языку придан статус государственного, расширяются его социальные функции. Часто в городах башкирские дети и их родители общаются между собой на русском языке, родной язык отходит на второй план, часть башкир говорит на татарском языке. Многие из них не умеют читать и писать на родном языке. Любовь к Родине, нравственность начинаются с отношения к своему языку, с этого и стоит начинать говорить о нравственном и культурном воспитании молодого поколения. В основе воспитания и образования личности всегда стоит семья. Именно она должна быть хранительницей народных традиций, должна приобщать детей к народной культуре и народному творчеству. Богатая природа Урала – обилие гор, лесов, вод – не могла не поразить воображение людей для создания сказок, легенд. Герои бытовых сказок отражают жизненные интересы народа, они выступают обличителями неправды. Сказки всегда заканчиваются возвращением героя на Родину с победой. Народные сказки воспитывают стремление помочь ближнему, учат доброте, честности и многому другому. Однако родители недооценивают роль сказок в воспитании ребёнка, во многих семьях сказку, рассказанную родным человеком, заменил телевизор. Последствия не заставляют себя ждать: у ребёнка возникает повышенная возбудимость, нарушается сон, портится зрение.
Какими бы талантливыми дети не были, отошедшие от национальных традиций, они не смогут участвовать в развитии народной культуры. Поэтому воспитание и обучение детей на родном языке является непременными условием развития того или иного народа.
Народный поэт Башкортостана Мустай Карим писал: «Только тем, кто носит в своём сердце аромат родной земли, присуще подлинно творческое горение. Только тот, кто зачарован мелодией, живущей в душе народа, может очаровать своей мелодией других». Музыка и народные мелодии пробуждают чувства и волю человека. Фольклорная песня является хорошим средством для воспитания любви, уважения к народным традициям, родному краю, искусству, культуре. Также важны для детей народные колыбельные песни, в которых удивительно сочетаются нежность мелодии и ласковость слов, согретые любовью к малышу. Колыбельная песня – это целый ритуал общения ребёнка с матерью, где суть всегда остаётся неизменной: снять напряжение дня, помочь преодолеть страх перехода ясного дня в тёмную ночь, ощутить ласку и любовь, защищённость от всех невзгод. Воспитатели и музыкальные руководители в различной форме используют богатство народных традиций культуры и творчества. В каждой группе создан уголок башкирской народной культуры: пейзаж, юрты, предметы быта, куклы в национальных костюмах, национальный орнамент. В младших группах мы с детьми разучиваем народные колыбельные песни, потешки, формируя в сердцах малышей любовь к родному краю, воспитывая уважение к родителям и взрослым. В старших группах через знакомство со сказками, пословицами и поговорками, загадками, играми у детей обогащаются знания, воспитывается трудолюбие, развиваются умственные способности. Проведение различных народных праздников должно стать традиционным как в детском саду, так и в семье. Если мы сможем вложить в сердца наших детей жемчужины народного творчества, они будут больше ценить, любить и уважать своих родителей, свой народ, свой родной язык, будут гордиться своей Родиной. В. Салимова, воспитатель ЦРР-д/с «Кубаляк».
Например, Азат Мамбеткулов из Акмуруна арендует сад-огород бывшего Баймакского совхоза. Он признан одним из лучших предпринимателей района по выращиванию и реализации овощей и гусей. ЗОЛОТЫЕ СЛОВА НО ПРЕД ЗАБЫЛ ДОБАВИТЬ ЧТО САД-ОГОРОД И ЕЩЁ НЕКОТОРЫЕ СОВХОЗНЫЕ МЕЛОЧИ ПРИХВАТИЗИРОВАЛ ОТЕЦ АЗАТА МАМБЕТКУЛОВ БУДУЧИ ДИРЕКТОРОМ СПК БАЙМАКСКИЙ НЫНЕ УЖЕ БЫВШИЙ ,НУ И ПОСЕЛКОВЫЙ ИЗБРАННИК НЕ УСПЕЛ ДОМА ДОДЕЛАТЬ РЕМОНТ ИЗ ФОНДА СЕЛЬСОВЕТА ПОТОМУ И ПРАВ ЧТО НАДО ПОДЫМАТЬ НАЛОГИ
Здравствуйте! 20 декабря у нас с мужем Сребрянная свадьба! К этому событию наша младшая дочь сделала нам самый дорогой подарок, родила нам внучку! Это самое яркое событие для нашей семьи в уходящем году!
Как можно справлять юбилей Заки Валиди - басмача и предателя? На днях заглянул на сайт КПРФ Башкортостана, где указаны все факты вплоть до мелочей о деятельности Заки Валиди. Я думаю, это стоит почитать: http://bashkort-kprf.ucoz.ru/news/2010-12-05-681
замечательный Человек И внук его , его второе крыло живо и здорово и учится в 4 школе 5 классе города БАЙ АК И ИМЯ ЕГО АРТУР ЗУЛЬКАРНАЕВ И ОН ГОРДИТСЯ СВОИМ ДЕДОМ
ПОМНИМ ЛЮБИМ СКОРБИМ. 10 ЛЕТ ПРОШЛО В БОЛЬ НЕ УТИХЛА. . . СПАСИБО ВСЕМ ДРУЗЬЯМ КТО ПОДДЕРЖАЛ НАС С АРТУРОМ. СВЕТЛАЯ ПАМЯТЬ МОЕМУ АРСЕНУ И КАЙНЫМА. ТВОЙ ВНУК АРТУР ВЫРАСТЕТ И СТАНЕТ КАК ВЫ НАСТОЯЩИМ ЧЕЛОВЕКОМ НАДЕЖНЫМ ВЕРНЫМ ДОБРЫМ. АМИНЬ
